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갈라디아서 4장 주일 성경말씀은 율법주의 신앙의 어리석음에 대해서 하나님이 말씀하고 있습니다. 사도 바울은 갈리디아 교회에 복음을 전파했는데 교인들은 거짓 복음을 받아들였습니다. 구원이 믿음이 아닌 행위에서 나온다는 거짓 복음을 받아들였습니다. 복음을 듣고 다시 율법주의로 돌아가려고 했습니다. 사도 바울은 갈라디아 교회에 이런 어리석음을 말씀하고 있습니다. 율법주의 신앙의 어리석음(갈 4:1-31) Ⅰ. 복음의 우월성 4:1-7 사도 바울은 유대인 교사들의 말에 귀를 기울이는 자들의 문제점을 분명하게 제시하고 있다. [1] 구약 교회의 상태를 우리에게 알려 준다(1-3절). 그 상태는 마치 어린아이와 같이 미숙한 상태이다. 구약 교회에서도 진정으로 은혜가 베풀어졌으나 비교적 모호하게 나타났다. 왜냐하면 ..

아가서 8장 주일 성경말씀은 신랑과 신부의 완전한 사랑에 대해서 말씀하고 있습니다. 우리도 주님과의 완전한 사랑을 통해서 세상 사람들이 부러워하는 신앙을 해야 합니다. 세상에 빛과 소금의 역할을 감당하면서 살면 신랑이신 예수님이 영광을 받습니다. 신랑과 신부의 완전한 사랑(아 8:1-14) Ⅰ. 더 가까운 교제를 바람 8:1-4 (1) 신부는 주 예수와 더욱 깊고 항구적인 친교를 갈망하고 있다. 현재 그녀는 수줍어하며 얼마간 거리를 두고 떨어져 있을 수밖에 없다. 따라서 그녀는 차라리 그의 누이로 간주되기를 바라고 있다. 전에 이미 그렇게 불린 적이 있다(5:1). 그렇게 되면 누이가 오라비에게 갖는 것같이 정숙하고 순결한 친구를 가질 수 있게 돌 것이기 때문이다. 이것은 그리스도와 좀더 가까운 교제를 ..

요한복음 4장 주일 성경말씀은 사마리아 여인이 예수님을 만나서 구원받고 기뻐서 사마리아 마을로 들어가서 복음을 전했습니다. 예수님을 전하니 사마리아 사람들이 예수님을 믿고 회개했습니다. 예수님이 사마리아 마을로 들어가서 복음을 전파했습니다. 사람들이 예수님의 말씀을 믿고 믿는 사람들이 더 많아졌습니다. 사마리아인들의 회개(요 4:27-42) Ⅲ. 사마리아와 추수 4:27-42 1. 제자들이 돌아옴(27) 제자들이 돌아옴으로써 대화는 중단된다. 그때 대화는 막바지에 접어들고 있었다. 그때에 제자들이 돌아와서. 돌아온 제자들은 그리스도께서 이 여자와 대화를 나누고 있음을 기이히 여겼으며 여인과, 낯선 여인과 그것도 사마리아 여인과 이와 같이 진지하게 대화를 나누었다는 사실에 대하여 놀라움을 금치 못했다. 이..

마가복음 6장 성경주석강해 설교는 예수님의 오병이어 기적과 물 위를 걸으신 이적에 대해서 말씀하고 있습니다. 예수님은 오병이어를 기적을 베풀어 주시면서 하나님의 신성을 나타내셨습니다. 광야에서 모세는 하늘에서 만나를 내렸다면 예수님은 광야에서 오병이어의 기적을 베풀어 주셨습니다. 예수님의 오병이어 기적(막 6:30-56) Ⅳ. 오천 명을 먹이신 기적 6:30-44 1. 그리스도께서 파송했던 사도들의 귀환(30) 사도들이 모여 자기들이 행한 것을 설명하려고 예수께 왔다. 그들은 예수께 '자기들의 행한 것과 가르친 것을 낱낱이 고했다'. 말씀의 사역자들은 그들이 행하는 것과 가르치는 것에 대해 책임져야 한다. 그들은 주 예수와 관련된 것 그리고 중 예수께서 하신 대로 행하는 것 이외의 어떤 것도 행하거나 가..

창세기 4장 성경 주석 강해 설교는 가인과 아벨이 여호와께 첫제사를 드리는 내용이 기록되어 있습니다. 세월이 지난 후에 가인과 아벨은 첫제사를 여호와 하나님께 드렸습니다. 그런데 하나님이 가인의 제사는 받지 않고 아벨의 제사는 받았습니다. 우리도 믿음으로 하나님께 예배를 드려 하나님이 기뻐 받으시는 제사가 되어야 하겠습니다. 가인과 아벨의 첫 제사(창 4:1-8) I. 가인과 아벨을 낳음 4:1,2 아담과 하와에게는 많은 아들 딸들이 있었다(5:4). 가인과 아벨은 그 형제들 중에 가장 나이가 많은 둔 사람이었던 것 같다. 1. 두 아들의 이름(1,2) (1) 가인은 "얻음"이란 뜻을 지니고 있다. 그 이유는 하와가 그를 낳았을 때 기쁨과 감사와 더불어 커다란 기대를 가지고서 '내가 여호와로 말미암아 득..

이사야 14장 히브리어 성경 설교 말씀 중에서 계명성과 이단의 정체의 하나님 말씀에 대해서 알아보겠습니다. 여기에서 계명성은 바벨론 왕을 상징합니다. 이방 백성의 왕이 하나님의 백성을 공격하여 멸망시키고 있습니다. 계명성은 스스로 높아지려고 했습니다. 교만했습니다. 지금의 이단들도 마찬가지입니다. 예수님의 자리에 이단의 교주가 앉아 있습니다. 북극 집회의 산 위에 앉아서 영광을 받고 있습니다. 이단의 정체를 우리가 알아야 하는데 예수님보다 인간을 높이고 찬양하고 영광을 받으려고 하는 자들이 이단의 교주입니다. 계명성과 이단의 정체(사 14:12-14) 오늘 하나님께서 말씀하시는 이 본문의 말씀은 많은 논란이 있는 본문입니다. 많은 사람들은 계명성이 루시엘 천사가 타락하여 루시퍼가 된 것이라고 생각하고 있..

신약 히브리어 성경 요한복음 8장의 설교말씀은 예수님이 직접 유대인들에게 자신을 증거하고 있습니다. 유대인들이 존경하는 아브라함도 예수님을 보고 기뻐했다고 증거 합니다. 아브라함도 예수님이 오실 것을 믿고 구원받았습니다. 유대인들에게 예수님이 자기를 증거함(요 8:44-59) 마귀에게서 난 자는 진리를 불신함(44-50) • 8:44 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말장이요 거짓의 아비가 되었음이니라 예수님께서 저들에게 너희 아버지는 마귀라고 했다. 마귀는 처음부터 살인한 자요 욕심으로 행하고 거짓을 제것으로 행한 자요 참 진리를 반..

요한복음 헬라어 성경말씀에서는 예수님이 십자가에서 운명하시기 전에 내가 다 이루었다고 말씀합니다. 예수님이 다 이루었다는 성경 원어를 통해서 하나님의 뜻을 생각해 보겠습니다. 예수님은 십자가에서 인간의 죄를 대속해 주셨는데 특히 선택받은 백성의 죄를 구속해 주셨습니다. 예수님을 믿지 않던 사람들과는 관계가 없습니다. 다 이루었다는 헬라어 성경 원문의 단어는 '테텔레스타이'입니다. 이것은 아무 흠도 없는 것들을 말할 때 사용합니다. 예수님은 하나님이 보시기에 아무 흠도 없고 죄도 없는 완전한 분입니다. 하나님이 예수님을 통해서 구속의 완성을 완전하게 이루셨습니다. 내가 다 이루었다의 원어 개념(요 19:30) 요19:30 예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 ..

오늘은 성경지명 설교 중에서 가렙산과 설교자료에 대해서 알아보겠습니다. 구약의 성경지명은 하나님의 뜻이 있습니다. 우리가 하나님의 의도를 원문에서 발견하여 설교에 적용할 수 있습니다. 가렙산 Gareb-여호와의 성지가 될 장소들 렘31:38 보라, 날이 이르리니 이 성은 하나넬 망대로부터 모퉁이에 이르기까지 여호와를 위하여 건축될 것이라 여호와의 말씀이니라 렘31:39 측량줄이 곧게 가렙 언덕 밑에 이르고 고아로 돌아 렘31:40 시체와 재의 모든 골짜기와 기드론 시내에 이르는 모든 고지 곧 동쪽 앞문의 모퉁이에 이르기까지 여호와의 거룩한 곳이니라 영원히 다시는 뽑거나 전복하지 못할 것이니라 종교의 성지는 거룩하고 고상한 배경을 간직합니다. 그래서 각 종교마다 합당한 배경을 지닌 메카를 지니고 있습니다...

마태복음 신약 성경 읽기에서는 예수님이 마태를 불러서 제자를 삼는 이야기가 나옵니다. 예수님이 마태의 집에서 식사를 하실 때 세리와 죄인들이 와서 예수님과 함께 있었습니다. 바리새인들은 이 모습을 보고 왜 예수님이 세리와 죄인들과 함께 식사를 하느냐고 예수님의 제자들에게 물었습니다. 마태를 부르는 예수님(마 9:9-13) 마태복음 9:9 † 예수께서 거기서 떠나 지나가시다가 마태라 하는 사람이 세관에 앉은 것을 보시고 이르시되 나를 좇으라 하시니 * 나를 좇으라(**: 아콜루데이 모이) 기본형 **(아콜루데오)는 "좇다, 뒤따르다, 함께 따라가다"는 뜻이다. 여기서는 비유적인 용법으로서 "(어떤 사람에게 제자로서) 따르다"는 뜻이다. 즉 예수께서는 마태에게 "너는 내 제자가 되라"고 말씀하신 것이다. 1..