르호봇 구약성경 말씀 246

[예레미야 22장 성경말씀] 여호아하스와 여호야김과 여호야긴에 대한 예언(렘 22:1-20)

예레미야 22장 성경말씀은 여호아하스와 여호야김과 여호야긴에 대한 예언을 하고 있다. 유다의 왕들이 앞으로 어떻게 될 것인지 하나님이 말씀하고 있다. 유다 왕들의 운명은 하나님의 손에 달려 있다. 여호와 하나님의 말씀을 버리고 죄악의 길로 갔던 왕들의 말로는 좋지 않았다. 여호아하스와 여호야김과 여호야긴에 대한 예언(렘 22:1-20) 하나님의 권고를 듣고 회개하면 창성하고 회개치 많으면 멸망함(1-9) • 22:1 여호와께서 이같이 말씀하시되 너는 유다 왕의 집에 내려가서 거기서 이를 선언하여 내려가서 하나님의 명령을 받는 곳은 영적으로 높은 곳이므로 유다 왕의 집에 내려가서 선언하라고 했다. 그러므로 하나님의 종은 세상 왕보다 높은 지위에 있다. • 22:2 이르기를 다윗의 위에 앉은 유다 왕이여 너..

[역대상 24장 설교말씀] 제사장 24반열과 레위인 성전 봉사(대상 24:1-31)

역대상 24장 설교말씀은 제사장 24반열로 다윗이 나누었다. 성전에서 봉사할 제사장을 나누고 레위인도 나누어 하나님 앞에서 봉사하게 했다. 레위인은 이 세상의 기업이 없다고 했다. 여호와 하나님이 기업이라고 했다. 성도는 이 세상의 것을 받는 자가 아니라 하나님의 것을 받는 자다. 하나님께서 나의 기업이 되어 주셔서 영원한 나라에서 상을 받게 된다. 제사장 24반열과 레위인 성전 봉사(대상 24:1-31) 아론 자손 중에서 제사장 24반열을 분배함 (1-5) • 24:1-2 아론 자손의 반차가 이러하니라 아론의 아들들은 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말이라 나답과 아비후가 그 아비보다 먼저 죽고 아들이 없으므로 엘르아살과 이다말이 제사장의 직분을 행하였더라 아론의 아들들은 나답과 아비후와 엘르아살과 이다..

[신명기 15장 강해 설교] 안식년과 가난한 자 구제 규례(신 15:1-23)

신명기 15장 강해 설교는 안식년과 가난한 자 구제 규례에 대해서 말씀하고 있다. 하나님은 가난한 자의 것을 탈취하지 말라고 했다. 영적으로 가난한 자에게 복음을 전하여 그들을 구원해야 한다. 우리는 항상 복음 말씀을 듣고 영적으로 깨어서 하나님을 섬겨야 한다. 안식년과 가난한 자 구제 규례(신 15:1-23) 면제년에 면제하라(1-6) • 15:1-6 매 칠 년 끝에 면제하라 면제의 규례는 이러하니라 무릇 그 이웃에게 꾸어 준 채주는 그것을 면제하고 그 이웃에게나 그 형제에게 독촉하지 말지니 이 해는 여호와의 면제년이라 칭함이니라 이방인에게는 네가 독촉하려니와 네 형제에게 꾸인 것은 네 손에서 면제하라 네가 만일 네 하나님 여호와의 말씀만 듣고 내가 오늘날 네게 명하는 그 명령을 다 지켜 행하면 네 하..

[느헤미야 11장 힘이 되는 말씀] 예루살렘에 거주한 레위인 명단(느 11:1-36)

느헤미야 11장 힘이 되는 말씀은 예루살렘에 거주한 레위인의 이름이 기록되어 있다. 예루살렘은 영적으로 보면 천국을 상징한다. 우리도 구원받고 죽어서 새 예루살렘에서 영원히 살게 된다. 선택받은 하나님의 백성이 들어가서 살 곳이 천국이다. 하나님의 나라에 들어가서 영원히 하나님과 살게 된다. 우리는 레위인처럼 구원받고 영원한 하나님의 나라에 들어가서 예수님과 함께 살아야 한다. 예루살렘에 거주한 레위인 명단(느 11:1-36) 예루살렘 성과 다른 성에 거할 자들을 구분함 (1-9) • 11:1 백성의 두목들은 예루살렘에 머물렀고 그 남은 백성은 제비 뽑아 십분의 일은 거룩한 성 예루살렘에 와서 거하게 하고 그 구분은 다른 성음에 거하게 하였으며 백성의 두목들은 예루살렘에 거하였고 백성들은 제비 뽑아 10..

[전도서 11장 성경말씀] 성도의 구제와 근면에 대한 말씀(전 11:1-10)

전도서 11장 성경말씀은 성도의 구제와 근면에 대한 하나님의 말씀을 기록하고 있다. 교회는 세상을 향하여 구제도 중요하지만 복음을 전하여 영혼을 구원하는 일이 더 중요하다. 우리가 인생을 살면서 열심히 근면하면서 하나님의 일을 해야 한다. 성도의 구제와 근면에 대한 말씀(전 11:1-10) 식물을 물 위에 던지라(1-3) • 11:1 너는 네 식물을 물 위에 던지라 여러 날 후에 도로 찾으리라 식물을 물 위에 던지라는 것은 물질을 하나님과 사람들을 위해서 쓰라는 것이다. 욥기22:24-25에 “네 보배를 진도에 버리고 오빌의 금을 강가의 돌에 버리라 그리하면 전능자가 네 보배가 되시며 네게 귀한 은이 되시리니”라고 했다. 하나님을 위해서 물질을 쓰는 것은 물 위에 던지는 것처럼 다 헛된 데로 돌아갈 것 ..

[이사야 31장 회개 말씀] 여호와 하나님의 보호와 회개 촉구(사 31:1-9)

이사야 31장 회개 말씀은 여호와 하나님께서 애굽을 의지하는 자는 저주하신다고 했다. 하나님은 회개하고 돌아오라고 했다. 그러면 하나님이 보호하고 구원해 주신다고 말씀했다. 우리도 세상을 의지하지 말고 하나님을 의지해야 한다. 아직도 세상을 의지하면서 살고 있다면 회개하고 예수님께로 돌아와야 한다. 여호와 하나님의 보호와 회개 촉구(사 31:1-9) 하나님을 의지하지 않고 애굽의 세력을 의지하면 망함(1-3) • 31:1 도움을 구하러 애굽으로 내려가는 자들은 화 있을진저 그들은 말을 의뢰하며 병거의 많음과 마병의 심히 강함을 의지하고 이스라엘의 거룩하신 자를 앙모치 아니하며 여호와를 구하지 아니하거니와 앗수르가 침략해 올 때에 유다 백성들이 애굽의 많은 군사와 많은 말들과 마병을 의지하려고 애굽에 사람..

[열왕기상 12장 성경말씀] 르호보암의 통치와 남북 왕국 분열(왕상 12:1-33)

열왕기상 12장 성경말씀은 르호보암이 남 유다를 통치하고 여로보암이 북 왕국을 통치하면서 분열된 것을 말씀하고 있다. 솔로몬 이후에 하나님의 예언대로 나라가 남과 북으로 갈라졌다. 북 왕국을 이끄는 여로보암은 여호와 하나님의 말씀을 따르지 않고 악한 종교 정책을 펼쳤다. 르호보암의 통치와 남북 왕국 분열(왕상 12:1-33) 온 이스라엘이 르호보암에게 멍에를 가볍게 해 달라고 함(1-5) • 12:1 르호보암이 세겜으로 갔으니 이는 온 이스라엘이 저로 왕을 삼고자 하여 세겜에 이르렀음이더라 온 이스라엘이 솔로몬의 아들 르호보암을 왕으로 삼으려고 세겜에 모였다. • 12:2-4 느밧의 아들 여로보암이 전에 솔로몬왕의 얼굴을 피하여 애굽으로 도망하여 있었더니 이제 그 소문을 듣고 오히려 애굽에 있는 중에 무..

[레위기 10장 설교말씀] 나답과 아비후의 잘못된 분향 제사(레 10:1-20)

레위기 10장 설교말씀은 나답과 아비후의 잘못된 분향 제사에 대해서 기록하고 있다. 나답과 아비후는 다른 불을 가지고 성소에 들어가서 분향하려고 하다가 여호와 하나님의 불이 나와서 죽게 되었다. 하나님이 원하지 않는 불을 가지고 제사를 드리려고 하다가 제사장이면서도 죽었다. 하나님은 예수님이 없는 예배를 드리면 기뻐하지 않는다. 나답과 아비후의 잘못된 분향 제사(레 10:1-20) 나답과 아비후가 다른 불을 드리다 죽음(1-7) • 10:1-2 아론의 아들 나답과 아비후가 각기 향로를 가져다가 여호와의 명하시지 않은 다른 불을 담아 여호와 앞에 분향하였더니 불이 여호와 앞에서 나와 그들을 삼키매 그들이 여호와 앞에서 죽은지라 아론의 아들 나답과 아비후는 그의 아버지와 같이 제사장으로 위임을 받았고(8장)..

[창세기 17장 설교말씀] 아브라함의 개명과 할례 언약(창 17:1-27)

창세기 17장 설교말씀은 아브라함과 사라의 개명과 하나님의 할례 언약에 대해서 말씀하고 있다. 아브람이 이스마엘을 낳고 하나님이 13년 동안 침묵했다. 아브람의 나이 99세에 하나님이 나타나서 아브라함으로 이름을 바꾸고 할례 언약을 주셨다. 아브라함의 개명과 할례 언약(창 17:1-27) 완전하라(1) • 17:1 아브람이 구십 구세 때에 여호와께서 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라 아브람이 구십 구세 때에 여호와께서 (엘 샤다이) 즉 “전능한 하나님”으로 나타나셨다. 그 이유는 하나님께서 아브람에게 약속하신 그 언약을 전능하신 능력으로 이루어 나아가실 것을 알게 하기 위함이다. 아브람이 구십 구 세이며 사라가 팔십구 세로써 몸이 죽은 것 같이 되어 인간의 ..

[에스겔 11장 설교말씀] 하나님의 심판과 남은 자 구원(겔 11:1-25)

에스겔 11장 설교말씀은 하나님의 심판과 남은 자 구원에 대해서 하나님이 말씀한다. 예루살렘의 부패한 지도자를 하나님이 심판한다고 했다. 부패한 지도자는 자기의 욕심만을 채우면서 살았다. 가난한 자들을 착취하여 부자가 되었다. 하나님은 이런 자들을 심판한다. 반면에 하나님이 선택한 남은 자는 심판 중에도 회복하여 구원한다고 했다. 하나님의 심판과 남은 자 구원(겔 11:1-25) 악한 방백들에 대한 예언과 블라댜의 죽음(1-13) • 11:1 때에 주의 신이 나를 들어 데리고 여호와의 전 동문 곧 동향한 문에 이르시기로 본즉 그 문에 이십 오 인이 있는데 내가 그 중에서 앗술의 아들 야아사냐와 브나야의 아들 블라댜를 보았으니 그들은 백성의 방백이라 이십 오 인은 이스라엘의 유력한 방백들이다. 그 중에 있..