르호봇 성경공부 자료 140

[히브리어 상형문자] 히브리어 알파벳(코프, 바늘귀) 숫자 100의 관계

히브리어 알파벳(코프, 바늘귀) 숫자 100의 관계 ‘코프’는 스물두 개의 표준 글자 가운데 한 글자가 선보다 아래에 고스란히 나와 있는 유일한 글자다. 우리가 ‘라메드’가 선 위에 있는 유일한 글자라고 배운 것과 마찬가지다. 그 외에 이것은 글자 ‘차디’와 밀접하게 연계되어 있음을 나타낸다. 우리는 리자가 그 글자를 ‘싸디크’라고 불렀다는 것을 배웠다. 따라서 글자 ‘코프’에 대해 알고자 하는 대부분의 사람들은 글자 ‘싸디’를 참조한다. 이는 우리가 글자 ‘싸디’에서 배웠던 것처럼, 그것은 창조 가운데 신성한 불꽃들을 찾아 그것들을 우리에게 제공하기 위해 내려가는 정의로운 사람, ‘차디크’이다. 글자 ‘쿠프’는 내려가고 있음을 나타낸다. 그것은 이동, 즉 이 세상에서 사명을 완수하기 위해 육체 속으로 ..

[구약성경지리 성경공부] 북이스라엘 멸망 이후 팔레스틴 성경 지도

북이스라엘 멸망 이후 팔레스틴 성경 지도 이스라엘의 멸망 이스라엘의 마지막 왕인 호세아는 앗수르 왕 디글랏빌레셋 3세의 침략국 앗수르의 봉신국의 신분으로 남겨진 영토를 다스리면서 기회만 있으면 독립국으로의 존립을 위해 반란을 마음먹고 있었다. 그러던 중에 디글랏빌레셋 3세가 죽고 살만에셀 4세가 왕위에 오르는 틈을 타서 호세아는 애굽의 소(so) 왕의 도움을 약속받고 앗수르에게 드리는 조공을 지체하였다. 이에 살만에셀 4세는 BC 724년 배반한 호세아를 공격하여 사마리아를 3년 동안 포위하였다. 한편 앗수르 본토에서는 사르곤 2세가 정권을 장악하였는데 이를 기회로 서쪽의 하맛 지역과 블레셋 지역의 가사가 반란을 일으켰고 팔레스타인과 수리아에서는 이집트의 충동을 받아 각처에서 앗수르에 반란을 일으켰다. ..

[창조과학 창세기 성경공부] 노아의 방주와 공룡에 대한 질문과 대답

노아의 방주와 공룡에 대한 질문과 대답 1. 세계적인 홍수는 어느 정도 파괴적이었나? 「재난」이라는 이름이 붙어진 책의 저자 고드윈(John Godwin)은 대양으로부터 일어나는 한 가지 종류의 힘에 관하여 다음과 같이 놀라운 정보를 제공했다. 이는 "추나미"(Tsunami)또는 "죽음의 파도"(Killer Waves)라고 불리는데, 고드윈은 세 가지 예를 들었다. (1) 1960년 5월 시속 550마일로 달리는 100피트 높이의 파도가 하와이 힐로(Hilo) 해안을 강타했는데, 665명의 익사자를 내고 5천만 달라의 재산 피해를 냈다. (2) 1755년 11월 1일, 70피트 높이의 파도가 포르투갈의 리스본을 강타했는데, 그때 65,000명이 익사했다. (3) 1883년 5월 20일, 인도네시아의 크라..

[설교예화자료] 성전 건축에 관련된 성경 구절

성전 건축에 관련된 성경 구절 성 경 활 용 1. 건축물의 종류 (1) 집 (창33:17) 야곱은 숙곳에 이르러 자기를 위하여 집을 짓고 (신8:12) 네가 먹어서 배 불리고 아름다운 집을 짓고 거하게 되며 (2) 성읍 (수24:13) 너희의 수고하지 아니한 땅과 너희가 건축지 아니한 성읍을 너희에게 주었더니 (3) 성전 (왕상8:13) 내가 참으로 주를 위하여 계실 전을 건축하였사오니 (4) 문을 건축함 (대하27:3) 저가 여호와의 전 윗문을 건축하고 (5) 회당을 건축 (눅7:s) 저가 우리 민족을 사랑하고 또한 우리를 위하여 회당을 지었나이다 하니 (6) 믿음 위에 자기를 건축함 (유1:20) 너희는 너희의 지극히 거룩한 믿음 위에 자기를 건축하며 2. 성전 건축의 의미 (1) 여호와의 이름을 위..

[알파벳과 성경 숫자] 짜디(낚시바늘)과 성경 숫자 90의 관계

히브리어 알파벳 짜디(낚시바늘)과 성경 숫자 90의 관계 ‘차디’ ‘차디’는 위대한 카발라 학자인 ‘알리자 차디크’에 의해 명명되었다. 그는 ‘차디’의 다음 글자인 ‘코프’를 글자 ‘차디’에 추가했다. ‘코프’를 추가해서 ‘차디크’가 되었기 때문에 그것은 “의로운 사람”, 즉 “거룩한 사람”을 의미하게 된다. ‘차디’의 모양은 ‘요드’와 쐐기꼴의 굽은 ‘눈’을 같이 가지고 있는 충성스러운 종을 의미한다고 배웠던 굽은 ‘눈’ 모양이다. 이것은 어떤 의미에서 우리가 ‘차디크’를 정의 내릴 수 있게 한다. ‘차디크’는 하나님의 종이며, 사람을 사랑하는 다른 사람의 종이다. 그리고 적음이 많음을 소유하고 있다는 글자 ‘요드’에 대한 서술이 그 안에 깊이 새겨져 있다. ‘차디크’는 어떤 의미에서 유기적인 세계 전..

[히브리어 상형문자] 히브리어 알파벳 페(입)과 숫자 80의 의미

히브리어 알파벳 페(입)과 숫자 80의 의미 히브리 알파벳 ‘페’ ‘페’는 입을 의미한다. 히브리어는 숫자 체계가 있기 때문에 알파벳 페는 80의 의미를 가지고 있다. 입은 전형적인 에너지로서 소통을 의미한다. 우리가 다른 글자들에서 보았듯이, 하나님은 이 세상을 말씀 창조하셨다. 하나님의 말씀은 능력이 있다. 따라서 말은 대단히 중요하고, 이 세상을 창조한다. 또한 인간은 말을 만들기도 하고 파괴하기도 한다. 인간의 말 한마디가 사람의 영혼을 파괴한다. 거짓 복음은 영혼을 망하게 만든다. 그러나 하나님 말씀은 영혼을 살린다. 예수님의 십자가 복음은 영혼을 살린다. 나는 잘못된 것을 말을 함으로써, 오랜 유대 관계를 파괴한다고 생각한다. 그리고 친절한 말을 함으로써, 또는 적시에 올바른 말을 함으로써, ..

[창세기 구약성경공부] 창세기 창조시대의 천지 창조(창 1-2장)

창세기 창조시대의 천지 창조(창 1-2장) 창세기 1-11장은 성서의 나머지 1,178장을 올바르게 이해하는 데 있어서 절대적으로 중요한 장들이다. 창세기 1-11장에 있는 말씀을 있는 그대로 받아들인다면 구약성서의 나머지 부분과 신약성서를 이해하는데 조금도 어려움을 느끼지 않을 것이다. 이 시대에 세 사람의 중요한 인물은 아담, 에녹 그리고 노아이다. 중요한 네 가지 사건은 창조, 타락, 홍수 그리고 바벨탑에 관한 것이다. 창조에 대한 언급은 전자에서부터 은하계까지, 공룡에서부터 민들레까지 그리고 아담에서부터 천사들에 이르기까지 모든 것을 포함한다. 이 시대가 하나님을 안식하시는 분으로 기술한 유일한 시대이다(창 2:2-3). 이 시대는 우리에게 처음으로 창조된 인간(아담)과 처음으로 태어난 인간(가인..

[히브리어 알파벳과 성경 숫자] 알파벳 상형문자 아인(눈)과 70의 의미

히브리어 문자 '아인'의 비밀과 성경 숫자 70의 의미 ‘아인’은 숫자 체계가 70이며 70의 의미는 예루살렘의 수, 영, 권세, 완전성을 의미한다. 아인은 통찰력을 의미한다. 구원받은 백성은 영적 통찰력이 있어야 한다. 영안이 열려 성경을 볼 때 예수님을 발견할 줄 알아야 한다. ‘아인’은 눈을 의미한다. ‘아인’의 모양에서 우리는 상상력을 활용해서 ‘아인’의 꼭대기에 두 개의 가지 모양의 것들이 있음을 볼 수 있다. 그 각각은 눈을 나타내고 두 선은 내려가서 한 선과 만난다. 그리고 이것은 그들이 중추신경조직 속으로 들어가는 것처럼 신경으로 이루어진 두 개의 물체와 같이 보일 수 있다. 이것은 그 생긴 모양에 ‘아인’의 의미를 연계하는 창조적이면서도 상징적인 방법이다. 토라에는 여러 번 “하나님이 보..

[히브리어 알파벳 상형 문자] 히브리어 싸멕과 성경 숫자 60의 의미

히브리어 싸멕과 성경 숫자 60의 의미 히브리어 알파벳 싸멕은 버팀목, 지주대라는 의미를 가지고 있다. 성경 숫자 60은 교만, 세상적 기쁨이라는 의미가 있다. 싸멕은 십자자를 상징한다. 성도가 십자가의 예수님을 바라보지 않으면 세상의 기쁨과 즐거움을 바라보게 된다. 교만해져 결국 하나님께 징계를 받는다. ‘싸멕’ ‘싸멕’은 하나의 원이다. 원은 가장 전형적인 숫자 영의 모양 가운데 하나다. 그리고 ‘싸멕’은 원이 나타내는 모든 것을 나타낸다. “주위(surrounding)”의 개념, “에워싸다(surround)”의 히브리 단어는 ‘쏘벤’이고, ‘싸멕’으로 시작한다. 우리는 이를 테면, 하나님의 존재를 나타내는 두 가지의 계시가 있음을 안다. “쏘베르 코 얼로민”, 즉 ‘세계를 에워싸고 있는 주위’, 즉..

[기독교 절기 고난주간] 고난 주간과 종려주일의 유래와 풍습

고난 주간과 종려주일의 유래와 풍습 기독교에서 고난 주간은 예수님이 십자가에서 구원받은 백성을 위해서 고난 받은 것을 기억하는 주간이며 거룩한 믿음을 세워나가는 주간이다. 예수님이 십자가에서 죽지 않았다면 이 세상에 살아날 수 있는 사람은 한 명도 없다. 크리스천들은 고난 주간에 주님을 기억하면서 신실한 생활을 해야 한다. 주께서 3년간의 공생애 끝에 이제 스스로 십자가 수난을 당하시기 위하여 나귀를 타시고 군중들의 환호 속에 자신이 메시아이심을 공식 선언하시면서 예루살렘에 입성한 종려 주일로부터 주님이 장사되셨다가 부활하신 부활 주일 직전까지를 절기로 삼아 주의 수난의 노고와 은혜를 경건히 기리는 한 주간의 절기가 바로 고난 주간이다. 예수님 생애의 마지막 한 주간이었던 이 고난 주간에는 예루살렘 입성..