[민수기 히브리어 성경말씀] 레위인 므라리 직무와 아론 계열 직무(민 3:33-39)

민수기 3장에서는 성막을 이동할 때 이스라엘 백성들이 어떻게 진행하는가에 대해서 말씀하고 있습니다. 오늘은 레위인 중 므라리 계열의 사람들이 성막을 이동할 때 해야 할 일에 대해서 말씀합니다. 또한 대제사장 아론 계열의 직무에 대해서도 말씀하고 있습니다.

 

레위인 므라리 직무와 아론 계열 직무(민 3:33-39)

 

성 경: [민3:33, 34, 35, 36, 37]

주제1: [레위인들의 직무와 가족 수]

주제2: [므라리 자손의 수효와 임무]

본문은 므라리 자손의 수효와 그들의 거주 장소 및 성막 봉사의 임무에 관한 설명이다. 그들은 레위의 세째 아들이 후손으로서 거주 장소나 업무면에서 세 번째 위치에 있었다. 한편 그들의 총수는 레위의 세 자손 중 가장 적은 6.200명이며, 족장은 아비하일의 아들 수리엘 (뜻: 하나님은 나의 반석)로서, 주로 성막의 골격을 이루는 기둥과 받침 등 성막의 가장 무거운 부품들을 책임졌다.

36절 우피키다트 미쉬메레트 베네 므라리 카리셰 하미쉬칸 우비리하이브 비아미다이브 바아다나이브 베콜 켈라이브 베콜 아보다토

성 경: [민3:36]

주제1: [레위인들의 직무와 가족 수]

주제2: [므라리 자손의 수효와 임무]

󰃨 그 띠 - '그것의 가로 막대들'(NIV, its crossbar)로 풀이할 수 있다. 즉 성소의 벽을 이루는 널판들이 서로 연결되어 튼튼히 설 수 있도록 각 널판에 부착된 고리를 관통하는 막대들을 가리킨다(출 26:26-29). 한편, 여기서 성막의 널판들을 하나님의 성진을 구성하는 성도들로 비유할 수 있다면(엡 2:20-22). 여기서의 '띠'는 성도들을 하나로 묶어주는 '성령'(엡 4:3) 혹은 '사랑'(골 3:14)으로 비유할 수 있다.

󰃨 그 기둥과 그 받침 - 지성소의 장(帳)을 거는 지성소 입구의 기둥 넷과 그 받침 넷, 그리고 성소의 장을 거는 성소 입구의 기둥 다섯과 그 받침 다섯을 말한다(출 26:32, 37; 36:36, 38).

한편 3:21-37에 언급된 바 레위 지파 소속 세 계열의 수요와 성막 주변 위치 및 이동시 봉사 임무에 관한 것이다.

38절 비하호님 리프네 하미쉬칸 케디마 리프네 오헬 모에드 미즈라하 모세 비아하론 우바나이브 쇼미림 미쉬메레트 하미키다쉬 리미쉬메레트 베네 이스라엘 비하자르 하카레브 유마트

성 경: [민3:38]

주제1: [레위인들의 직무와 가족 수]

주제2: [레위 지파의 총계]

󰃨 장막 앞 동편 ... 해돋는 편 - 모세와 아론과 그의 아들들이 거주했던 '동편'(2:3)은 선봉 유다 지파의 보호를 받는 진의 중심지이다. 이곳은 성소 출입 등 성막 일을 관리하는데 가장 편리한 위치이며, 동시에 이스라엘 전체를 지휘하는 데 가장 용이한 곳이다. 여기서 모세는 이스라엘의 최고 지도자로서 정치적 기능을, 아론은 대제사장으로서 종교적 기능을 각각 수행하였다. 이 두 기능자는 서로 경쟁 관계에 있기보다 협조와 조화를 통해 하나님을 영화롭게 하는 관계였는데, 이러한 조화는 마침내 예수 그리스도 안에서 완전한 일치를 보았다(Pulpit Commentary). 즉 예수는 온 인류의 왕이시자 모든 죄인들의 대제사장으로서의 삶을 통해 하나님의 뜻을 온전히 성취하셨던 것이다.(요 4:34).

󰃨 이스라엘 자손의 직무를 대신하여 - 이것은 이스라엘 자손들이 하나님께 직접 나아가 제사를 드리지 못하고, 대신 성별 된 아론과 그 아들들 , 곧 제사장들이 하나님께 나아가 제사함으로써 백성들의 죄 문제를 해결하는 사역을 일컫는다. 이는 곧이어 나오는 성소의 직무 즉 하나님의 영광과 거룩을 보존하며 성막을 관리하는 일과 연관된 것으로서, 그들이 하나님과 인간을 위해 봉사할 사명이 있음을 보여 준다(7절).

󰃨 외인이 가까이하면 죽일지니라 - 10절 주석 참조.

39절 콜 피쿠데 하리빔 아세르 파카드 모세 비아하론 알 피 아도나이 리미쉬피호탐 콜 자카르 미벤 호데쉬 바마일라 쉐나임 비에시림 알레프

성 경: [민3:39]

주제1: [레위인들의 직무와 가족 수]

주제2: [레위 지파의 총계]

󰃨 이만 이천 명 - 본장 21-27절에 언급된 바 레위 지파의 인구를 모두 합하면(2,28,34절) 22,300명이 된다. 그러므로 본문의 총계와 300명의 차이가 난다. 이에 대해서 크게 다음과 같은 두 견해가 있다. (1) 28절에 기록된 팔천 육백 명이란 숫자 중 '육'을 뜻하는 '쉐쉬'는 '삶'을 뜻하는 '쉘쉬'의 오기였다는 설(Keil), (2) 레위 지파의 총인구수 22,300명 중 장자가 300명이어서 그 숫자가 총계에서 빠졌다는 설(Lange, Matthew Henry), 즉 레위 지파의 장자들은 그 나름대로 하나님께 대한 책임(출 13:12-16; 34:19)이 있었기 때문에, 그들이 다른 지파의 장자를 대신할 수 없었다는 설이다. 이 두 견해 중 후자의 견해가 전통적인 유대인들 및 대 다수 주석가들에 의해 지지되고 있는 견해이다. 그러므로 본문의 총계는 아무런 오류가 없는 것임을 알 수 있다.

[레위기 히브리어 성경 좋은 말씀] 여호와께 드리는 소제 규례(레 6:19-23)

[레위기 히브리어 성경 좋은 말씀] 여호와께 드리는 소제 규례(레 6:19-23)