[아가서 히브리어 설교말씀] 포도원을 허는 작은 여우를 잡으라(아 2:15)

안녕하세요. 오늘은 아가서 히브리어 설교말씀 중에서 포도원을 허는 작은 여우를 잡으라는 하나님 말씀에 대해서 알아보겠습니다. 솔로몬과 술람미 여인은 예수 그리스도와 거룩한 신부인 성도를 상징합니다. 포도원은 교회를 상징합니다. 여우는 교회를 파괴하는 거짓 이단들을 상징합니다. 거짓 복음을 전파하는 거짓 그리스도들은 지금도 교회를 파괴하려고 여우처럼 몰래 교회에 침투하고 있습니다. 교회는 이런 여우를 잡아야 합니다. 이 여우를 잡지 못하면 교회가 파괴되고 성도가 거짓 복음에 미혹되어 영혼이 죽습니다. 그래서 성도는 항상 영적으로 깨어 있어야 합니다. 교회는 항상 십자가 복음을 전해야 합니다. 예수 그리스도의 복음을 선포하지 않으면 여우와 같은 거짓  교사들이 교회에 들어와서 교회를 어지럽게 만들어 버립니다. 마지막 때에 우리는 교회를 지켜야 합니다. 거짓 복음으로부터 교회를 지키고 성도를 지켜야 합니다. 오늘도 거짓 복음을 전하는 포도원을 허무는 작은 여우를 꼭 잡으시기를 바랍니다. 우리의 가정을 파괴하고 직장을 파괴하고 사업을 망하게 만드는 여우를 잡아서 승승장구 승리하는 성도가 되시기를 바랍니다.

 

포도원을 허는 작은 여우를 잡으라(아 2:15)

 

아가서는 솔로몬 왕과 술람미 여인의 사랑이야기입니다. 더 나아가 구속사적 관점에서는 예수 그리스도와 구원받은 나와의 이야기로 전개해 나갈 수 있습니다. 술람미 여인은 능력도 없고, 실력도 없고, 외모도 아름답지 않은 여인으로 등장합니다. 솔로몬 주변의 여인들은 그녀와 반대로 실력도 있고, 외모도 아름답게 비추어집니다. 하지만 솔로몬은 예루살렘에 함께 거주하고 있는 여인들에게 마음을 두는 것이 아니라 시골에 사는 술람미 여인에게 마음을 두고 있습니다. 이것은 무엇을 의미할까요? 신약의 관점에서 보면, 예루살렘의 딸들처럼 실력 있고, 능력 있고, 가문이 좋은 바리새인과, 사두개인과, 제사장들이 있었습니다. 반면에 술람미 여인처럼 실력도 없고, 가문도 좋지 않은 어부들과, 세리들과, 창녀들이 있었습니다. 그런데 예수 그리스도를 따랐던 사람들은 술람미 여인과 같은 능력이 없는 자들이었습니다. 실력 좋은 율법주의자들은 예수 그리스도를 배척하고 십자가에 못 박았습니다.

 

우리의 신앙은 어떻습니까? 교회 안에서 예루살렘의 딸들처럼 자신의 능력을 가지고 솔로몬 왕을 괴롭히고 마음을 아프게 하는 것처럼 주님의 마음을 아프게 하고 있지는 않습니까? 예수 그리스도의 의는 무시하고 자신의 의를 내세워 주님을 다시 십자가에 못 박고 있지는 않습니까? 주님은 건강한 자를 부르러 오시지 않았습니다. 병자를 부르러 오셨습니다. 내가 죄인이라고 고백할 때에 예수 그리스도의 십자가 의가 필요합니다. 우리는 술람미 여인처럼, 능력이 있는 사람도 아니고 권력이 있어서 내세울 만한 것도 없습니다. 그러나 한 가지 솔로몬 왕을 진심으로 사랑하는 것처럼 예수 그리스도를 진실하게 믿는 믿음이 있습니다. 정치적으로 주님을 믿는 것도 아니고, 재물을 얻기 위해서 믿는 것도 아닙니다. 주님을 사랑하기 때문에 주님의 십자가의 죽음이 나를 위한 죽음이라는 것을 믿습니다.

 

술람미 여인이 솔로몬 왕을 사랑할 때에 많은 방해 요소들이 있습니다. 신분이 천하기 때문에 예루살렘의 딸들의 방해도 심합니다. 그렇다고 솔로몬 왕을 사랑하는 것을 포기할 수 없습니다. 우리들도 예수 그리스도를 사랑하면서 믿음 생활을 할 때에 많은 방해 요소들이 생깁니다. 교회를 나가지 못하게 하는 방해가 있습니다. 직장에서, 가정에서, 학교에서 일어나는 일들이 나의 믿음을 방해할 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 나는 예수 그리스도를 사랑하는 것을 포기할 수 없습니다. 주님을 사랑하는 마음이 이런 방해 요소들보다 크기 때문입니다. 저와 여러분들을 예수 그리스도의 사랑을 이 세상의 어떤 일들로 인하여 포기하지 않는 신앙인들이 되시기를 바랍니다.

오늘 본문의 말씀은 술람미 여인이 솔로몬 왕을 사랑하는데 솔로몬을 사랑하는 마음이 더 커져가는 것을 말합니다. 문제는 그때에 솔로몬 왕을 사랑하지 못하게 하는 방해꾼들이 생기게 됩니다. 술람미 여인은 이런 방해꾼들을 제거해 달라고 솔로몬 왕에게 말합니다. 우리들도 교회생활을 하면서 많은 방해꾼들을 만나게 됩니다. 사업을 하면서도 방해하는 방해꾼들이 있습니다. 그로 인하여 마음이 상심되어 신앙을 포기하거나 소홀히 할 수 있습니다. 오늘 말씀을 통해서 우리가 영적으로 깨어 방해꾼들을 잡아내야 하겠습니다.

15절 에헤주 라누 슈알림 슈알림 케타님 메하벨림 케라밈 우케라메누 세마다르

아 2:15 우리를 위하여 여우 곧 포도원을 허는 작은 여우를 잡으라 우리의 포도원에 꽃이 피었음 이라

 

술람미 여인은 우리를 위하여 여우 곧 포도원을 허는 작은 여우를 잡으라고 말합니다. 그 이유가 우리의 포도원에 꽃이 피었기 때문입니다. 성경에서 포도원은 교회를 상징합니다. 유대인들에게 포도는 아주 중요합니다. 생수가 떨어졌을 때에 포도주를 마셔서 갈증을 해소할 수 있기 때문입니다. 여우는 생수가 나오는 포도원을 허물어트리고 있습니다. 이 시대 복음이 나오는 교회를 허물어트리는 것을 의미합니다. 예수 그리스도와 성도가 만나는 교회에 거짓 복음을 전하여 교회를 망가지게 합니다.

 

‘포도원을’이라는 단어는 (케렘 3754) 포도원, 귀한 식물을 가꾸는 정원, 이라는 뜻입니다. 포도원은 하나님이 사랑하시는 교회를 상징합니다. 교회 안에는 귀한 식물을 가꾸는 것처럼 구원받은 아름다운 성도들이 있습니다.

7절 키 케렘 아도나이 체바오트 베이트 이스라엘 베이쉬 예후다 네타 샤아슈아이브 바예카브 레미쉐파트 베힌네 미세파 리체다카 베힌네 체아카

사 5:7 무릇 만군의 여호와의 포도원은 이스라엘 족속이요 그가 기뻐하시는 나무는 유다 사람이라 그들에게 정의를 바라셨더니 도리어 포학이요 그들에게 공의를 바라셨더니 도리어 부르짖음이었도다

 

여호와의 포도원은 이스라엘 민족이며 주님이 기뻐하시는 포도나무는 유다 사람입니다. 그들에게 정의를 바라셨는데 도리어 포학해져 배반했습니다. 그들에게 공의를 바라셨는데 도리어 귀에 들리는 꽹과리 소리에 불과했습니다. 이 시대 교회는 여호와 하나님의 교회입니다. 주님이 머리가 되시는 교회이며 그 안에 있는 포도나무는 구원받은 백성들을 의미합니다. 구원받았다고 하면서도 예수 그리스도의 의를 버리고 도리어 포학해져 자신의 의로 구원을 얻을 수 있다고 말하면 안 됩니다. 포도원은 예수 그리스도와 성도들이 만나서 사랑을 꽃피우는 장소입니다. 포도원이 무너지면 예수 그리스도와 성도가 사랑할 수 없습니다. 우리는 이 시대의 포도원과 같은 교회를 이단의 사설로부터 지켜내야 합니다. 여우가 포도원을 허물어트리면 무너지게 됩니다.

 

‘허는’이라는 단어는 (하발 2254 VPPAMP 동사, 피엘(강조능동), 분사능동, 남성, 복수) 파멸하다, 파괴하다, 타락한 행동을 하다, 저당 잡히다, 라는 뜻입니다. 팔레스틴의 작은 여우는 포도원에 들어와 쥐를 잡아먹으려고 포도원을 모두 헤쳐 놓게 됩니다. 여우는 황폐자로서 포도원을 황폐하게 만들어 포도 열매를 맺지 못하게 만듭니다. 보통 3월~4월에 포도나무에 꽃이 피게 되는데 이때에 여우가 쥐를 잡기 위해 포도원을 헤쳐 놓으면 꽃이 떨어지게 되어 가을에 포도 농사를 망치게 됩니다. 포도원을 모두 황폐하게 만들어 포도원을 파괴시켜버립니다.

 

그럼 포도원의 여우가 열심히 포도원을 허물어트리고 다니는 것은 어떤 의미입니까? 교회 안에서 타락한 행동을 함으로 많은 사람들에게 거짓 복음을 선포하는 것을 의미합니다. 여우는 열심히 자신의 일에 열중하고 있습니다. 쥐를 잡기 위하여 구멍마다 돌아다니면서 모두 헤쳐 놓고 있습니다. 피엘, 강조능동을 사용한 것은 농부가 가꾸어 놓은 포도원을 쑤시고 다녀서 꽃이 다 떨어져 한 해 농사를 망쳐 놓았다는 의미입니다.

 

현재 교회 안에도 이런 여우와 같은 자들이 있습니다. 이런 자들을 열심히 자신이 가지고 있는 거짓 복음을 교회에 끌어들여 헤치고 돌아다닙니다.

1절 에게논토 데 카이 프슈도프로페타이 엔 토 라오 호스 카이 엔 휘민 에손타이 프슈도디다스칼로이 호이티네스 파레이삭수신 하이레세이스 아폴레이아스 카이 톤 아고라산타 아우투스 데스포텐 아르투메노이 에파곤테스 헤아우토이스 타키넨 아폴레이안

벧후 2:1 그러나 백성 가운데 또한 거짓 선지자들이 일어났었나니 이와 같이 너희 중에도 거짓 선생들이 있으리라 그들은 멸망하게 할 이단을 가만히 끌어들여 자기들을 사신 주를 부인하고 임박한 멸망을 스스로 취하는 자들이라

이 시대도 거짓 선지자들이 일어나고 있습니다. 이들은 거짓 선생들입니다. 교회 안에서 거짓 선생들은 멸망하게 할 이단을 가만히 끌어들여 자신들을 위해 죽으신 예수 그리스도를 부인하고 임박한 멸망을 스스로 취하는 자들입니다. 교회의 여우들은 거짓 복음을 전하는 자들이요, 율법의 의를 전파하여 하나님께 진노받게 만드는 자들입니다. 우리들은 교회 안에서 여우 짓을 하는 자들을 뽑아내야 합니다. 율법주의를 주장하면서 예수 그리스도의 십자가의 의를 무시하고 버리게 만드는 자들을 경계하고 빼내야 합니다. 여우들을 뽑아내지 않으면 거룩한 하나님의 교회는 무너지게 됩니다. 십자가 복음은 사라지고 강단에서 거짓 복음인 율법주의와, 행위주의와, 교권주의와, 물질만능주의가 판치게 됩니다. 이들은 별별 수단을 동원하여 여우가 쥐를 잡기 위해서 포도원은 망가지든 말든 상관없이 자신의 유익을 취하면 된다는 식으로 행동하게 됩니다. 거룩한 하나님의 교회는 망가지든 말든, 내가 원하는 것만 취하면 된다는 막무가내식의 행동을 하게 됩니다. 하나님의 교회는 자신과는 상관이 없습니다. 자신의 목적만 달성하면 되기 때문입니다.

 

하나님께서 맡겨주신 포도원을 지키다가 순교한 사람이 있습니다. 나봇입니다. 나봇은 아합 왕에게 자신의 포도원을 팔지 않고 지키다가 죽음을 맞이했습니다. 우리들은 어떻습니까? 거룩한 하나님의 복음적인 교회를 지켜야 합니다. 거짓 복음과 맞서 싸워야 합니다. 교회가 타락한다는 것은 예수 그리스도의 사랑이 사라지는 것과 같습니다. 강단이 여우와 같은 자들로 가득 채워지면 교회는 타락하게 됩니다. 거짓 선지자들이 난무하게 되고 예수 그리스도의 십자가 복음은 사라지게 됩니다. 여우가 판치는 시기는 포도나무가 꽃이 필 무렵입니다. 이때에 포도원을 잘 관리하지 못하면 가을에 포도 수확은 없습니다. 지금 내가 했던 행동 하나가 나중에 큰 열매가 될 수 있고 그렇지 못할 수도 있습니다.

 

‘여우를’이라는 단어는 (슈알 7776) 여우, 라는 뜻이며 שעל(샤알) 텅빔, 이라는 뜻에서 유래되었습니다. 여우는 머리가 텅 빈 사람을 의미합니다. 성경에서 여우는 예수 그리스도의 십자가의 의가 없고 자신의 욕심으로 가득 채워진 율법주의자를 상징합니다.

4절 케슈알림 보호라보트 네비에이카 이스라엘 하이우

겔 13:4 이스라엘아 너의 선지자들은 황무지에 있는 여우같으니라

 

이스라엘의 선지자들은 산에 나무가 하나도 없는 황무지와 같은 곳에서 사는 여우와 같다고 표현하고 있습니다. 황무지에 있다는 것은 생명이 전혀 없는 곳에 있다는 의미입니다. 예수 그리스도의 십자가 복음이 사라진 교회에서 자신의 교권주의를 내세워 율법의 의를 주장하는 자들입니다. 이런 교회는 많은 사람들이 모인 것 같지만 하나님이 보시기에는 모두가 속 사람은 죽어서 생명이 없는 텅 빈 교회가 되어버리게 됩니다.

18절 알 하르 치욘 쎄솨멤 슈알림 힐르쿠 보

애 5:18 시온 산이 황폐하여 여우가 그 안에서 노나이다

 

시온 산이 황폐해지니 여우가 놀게 됩니다. 시온 산은 예루살렘을 말합니다. 교회가 예수 그리스도의 십자가 복음이 사라지면 황폐하게 됩니다. 황폐하게 된 교회는 여우들이 득실거리게 됩니다. 우리는 교회에 있는 거짓 선지자들을 잡아야 합니다. 예수 그리스도의 능력으로 여우들을 잡아야 합니다. 이 여우들을 잡지 않으면 믿음으로 구원을 얻는 열매 맺는 성도들의 결실을 볼 수 없습니다.

 

우리가 여우를 잡기 위해서는 어떻게 해야 합니까? 포도원의 망대를 세워야 합니다. 망대를 세워서 여우가 포도원에 들어오지 못하도록 지켜야 합니다. 망대에서 망을 보면서 포도원을 지키게 되면 여우는 들어올 수 없습니다. 교회의 목회자는 교회의 망대에서 영적으로 깨어 있으므로 여우를 잡아야 합니다. 십자가 복음의 말씀을 가지고 나팔을 불어 성도들이 깨어날 수 있도록 해야 합니다.

3절 엘로헤 추리 에헤세 보 마기니 베케렌 이쉐이 미세가비 우메누시 모쉬이 메하마스 토쉬에니

삼하 22:3 내가 피할 나의 반석의 하나님이시요 나의 방패시요 나의 구원의 뿔이시요 나의 높은 망대시요 그에게 피할 나의 피난처이시요 나의 구원자시라 나를 폭력에서 구원하셨도다

다윗이 하나님께 영광의 노래로 올려드릴 때에 한 말씀입니다. 내가 피할 나의 반석의 하나님이며 나의 방패이며 나의 구원의 뿔이며 높은 망대라고 고백합니다. 예수 그리스도는 나의 구원의 망대입니다. 나를 여우들로부터 지켜주시고 교회를 지켜주십니다. 우리가 신앙생활을 하면서 의지할 분은 망대 되시는 예수 그리스도입니다. 나의 가정과, 사업과, 교회와, 직장을 지켜주실 분은 오직 주님 한분입니다. 현재 나의 주변에 내가 잘 가꾸어 놓은 포도원을 헤치고 있는 자가 없습니까? 나의 사업을 망치게 하고, 가정을 망치게 하고, 목회를 망치게 하는 여우들이 있다면 이 말씀을 통해서 우리는 잡아야 합니다. 거짓 복음을 전하여 나의 영혼을 죽이고 있는 여우가 있다면 잡아야 합니다. 이런 여우를 잡지 않으면 시간이 흐른 후에 열매가 맺어지지 않습니다. 지금 당장 나타나는 것이 아니라 시간이 흐른 후에 열매가 나타나기 때문입니다. 지금은 꽃이 피는 시기이기 때문에 헤쳐 놓으면 안 됩니다. 열매가 잘 맺을 수 있도록 가꾸어 주어야 합니다. 이럴 때에 갑자기 여우가 나타나면 한 해 농사를 망치게 됩니다. 잘 가꾸어 놓은 사업을 망치게 할 수 있습니다. 이제부터 저와 여러분들은 망대가 되시는 예수 그리스도를 의지함으로 나의 영혼과, 가정과, 교회를 지켜주시기를 기도하시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

다윗이 여호와께 바라는 한 가지 일(시 27:1-6)

[시편 히브리어 설교말씀] 다윗이 여호와께 바라는 한 가지 일(시 27:1-6)